II Simpósio Internacional sobre Consciência – Salvador – Ba

Estão abertas as inscrições para o II Simpósio Internacional sobre Consciência, promovido pela Fundação Ocidemnte – 7ºCDE – Organização Científica de Estudos Materiais, Naturais e Espirituais, que será realizado nos dias 16 e 17 de setembro, no Centro de Convenções da Bahia, em Salvador.O objetivo do encontro é reunir o público em geral, especialistas e pesquisadores de instituições públicas e privadas, para apresentar à comunidade as mais recentes pesquisas e reflexões sobre o estudo da Consciência, sob as óticas científica, filosófica e religiosa, de forma cada vez mais integrada. 

As inscrições podem ser efetuadas através do site www.simposioconsciencia.com.br, onde há a ficha de inscrição e um sistema de pagamento on-line, que pode ser efetuado através de cartão de crédito, em até 3 (três) vezes, ou através de débito e boleto bancário. Também é possível se inscrever na sede da Fundação Ocidemnte, aos sábados (tarde). As inscrições realizadas em grupo darão direito a descontos.  Link para o youtube: http://www.youtube.com/watch?v=WoDnQrYtlw4  

VALORES DAS INSCRIÇÕES:

Estudante= R$ 60,00 / Profissional= R$ 100,00 / Infanto Juvenil= R$ 50,00

COMO DEVE SER NOSSA CONDUTA EM LOJA

 Qual o estado de ânimo do Maçom ao chegar a Loja?

1º - Cumprimentar seus Irmãos com alegria e ser amável ao abraçar cada um,        demonstrando a satisfação em participar da reunião. 
2º - Se necessário, ajudar na preparação da Loja e aproveitar a oportunidade para ensinar aos Aprendizes os “porquês” de cada objeto e seu significado. 
3º - Procurar cumprir e estimular os Irmãos para que a reunião tenha início no horário previsto. 
4º - Abandonar os problemas ditos "profanos" antes de entrar na Sala dos Passos  Perdidos.
5º - Tudo o que for realizar, fazer com amor e gratidão, pois muitos desejariam estar participando e não podem.

Cinco motivos para NÃO SER Maçom.

1 - Influência política - Poder.

 Ao contrário do que muitos pensam a Maçonaria - pelo menos a Maçonaria Regular, e mesmo quanto à Maçonaria Liberal, acho que são mais as vozes do que as nozes... - não tem mais influência junto do Poder Político do que qualquer outra Instituição Social. A única influência que a Maçonaria pode exercer é apenas de ordem moral, pelo exemplo dos seus membros através da aplicação dos seus princípios.  Enganam-se os quem pensam que ao juntar-se à Maçonaria, terão acesso aos corredores do Poder.  Aliás, uma das coisas de que o Maçom rapidamente se dá conta dentro da Ordem, é que é muito mais abrangente a ilusão do Poder, do que este propriamente dito. Ao menos em ambiente democrático, cada um exerce apenas o Poder que os demais lhe reconhecem e admitem que exerçam.

Oriente do Rio de Janeiro recebe 1º Encontro de Evangélicos Maçons

Com mais de 60 (sessenta) irmãos, foi iniciado no dia 03 de agosto, no Hotel Guanabara, Rio de Janeiro-RJ, o Movimento de Integração dos Evangélicos Maçons. O Movimento tem por objetivo, combater as perseguições ou discriminações que os Irmãos sofrem em suas Igrejas, famílias e entre amigos, por conta de mentiras absurdas disseminadas, irresponsavelmente, pelos inimigos da Ordem Maçônica.
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Com diversos objetivos positivos, expostos após um culto nas dependências do Hotel, irmãos de mais de 10 (dez) diferentes Igrejas Evangélicas disseram um “basta” para toda a recente história de ataques, orquestrados principalmente através da internet. O Desejo dos Irmãos evangélicos é apenas a possibilidade da convivência harmoniosa das condições de ser evangélico e ser maçom.

Instrução do Grau

A presente instrução, intitulada a primeira lição na pedra bruta, traz aos neófitos esclarecimentos antes impossíveis de serem ensinados e talvez compreendidos. A forma como foi feita a iniciação, sua importância, seus objetivos, bem como os símbolos, atos e rituais maçônicos, são gradativamente inseridos em nossas vidas. A aceitação na Ordem ou Família Maçônica torna-se o primeiro estímulo e possibilidade de nos tornarmos homens melhores, ou seja, legítimos Maçons. O engrandecimento pessoal, moral e certamente intelectual de todos nós, cresce à medida que incorporamos às nossas vidas o comportamento ensinado pela filosofia maçônica.

Nas três viagens da iniciação, realizadas em pleno estado temporário de cegueira que nos leva à reflexão dos nossos atos, e também sob influências simbólicas de elementos da natureza, a cada obstáculo ultrapassado o Ap.´. M.´. vem afirmar a sua vontade de conhecer, ser fiel e preservar os AAug.´. MM.´. da Ordem Maçônica. Declarar a crença em Deus, o S.´. A.´. D.´. U.´., ser livre e de boa reputação são condições essenciais para o ingresso na Ordem e consequente ascensão aos níveis superiores de conhecimento, onde os segredos são desvendados a cada elevação de cargo. 

O Balandrau

Balandrau é o traje típico maçônico. É preconizado seu uso estrito em sessões maçônicas simples, ditas econômicas. Todo balandrau é de cor preta, com comprimento abaixo dos joelhos, mangas largas e compridas. O colarinho alto deverá está sempre fechado. 

Palavra originada do latim medieval balandrana, que definia a vestimenta de capuz e mangas largas abotoada na frente e, pelo uso, designava certas roupas usadas por confrarias, normalmente em cerimônias de cunho religioso.  O balandrau tem uma história ligada às organizações de ofício --- que nós chamamos de Maçonaria Operativa --- pois já era usado pelos collegiati, membros dos Collegia Fabrorum romanos, quando se deslocavam pela Europa e norte da África, acompanhando as conquistadoras legiões romanas, para reconstruir o que fosse sendo destruído pela atividade bélica. Também os membros dos Ofícios Francos, dos séculos XIV e XV, costumavam usar um balandrau negro, em seus deslocamentos pela Europa ocidental. Não é, portanto, estranhável a sua presença nos trabalhos maçônicos.

A Preparação do Maçom

Talvez não seja exagero insistir na responsabilidade das Lojas Simbólicas e seus Mestres na formação Maçônica dos Irmãos aprendizes, estes que estão dando os primeiros passos na longa estrada que se estende a seu olhar, sedentos de verem o predomínio, no mundo, da virtude e da justiça. O sonho do iniciado do primeiro grau é ver a exaltação da fraternidade humana, tema praticamente alijado da presente ideologia da competitividade. A grande prova de confiança e de entusiasmo natural com que o homem profano se candidata a ingresso na Sublime Instituição, ao aceitar a devassa em sua vida privada por pessoas geralmente desconhecidas, no processo de admissão, deve ter, em contrapartida, o carinho e o desvelo da Loja em sua preparação maçônica, de modo a não se frustrarem as expectativas do principiante na senda da virtude.  Em sessões dedicadas aos aprendizes, que se realizam em nossos templos uma soma considerável de conceitos maçônicos são oferecidos à reflexão do novel maçom que deseje estudar criteriosamente o seu ritual e tenha disposição mental de repousar o pensamento sobre cada um desses conceitos. Mas, é dever dos Mestres da Loja orientar os estudos, deixando sempre cada Irmão livre para enriquecer seus conhecimentos e premiar seus próprios esforços.  Embora o ensinamento maçônico não siga o modelo do magister dix, está subordinado aos princípios gerais e aos postulados da Ordem, e o estudante tem liberdade para explorá-lo especulativamente, sob orientação, claro, do Mestre, cuja principal missão é justamente essa, como se diz nas instituições iniciáticas em geral: espargir a luz.   O descaso com a preparação do maçom que engatinha nos primeiros graus é um dos mais perversos desserviços à Maçonaria, eis que o aprendiz de hoje pode ser o mestre e Grão-Mestre de amanhã, cabendo-lhe, nesse momento, a missão de conduzir os destinos da Sublime Instituição. A formação deficiente do Maçom pode ser causa do enfraquecimento da Ordem. Maior atenção deve ser dedicada aos que ingressam na Maçonaria, via de regra movidos por impulso interior, intuição pessoal, á áspera de estímulos de toda natureza para que realize, em si mesmo, com toda perfeição, em ambiente de verdadeira fraternidade, o ideal maçônico em benefício da humanidade. 
Brasília – DF, 02 de setembro de 2011.

Marcos José da Silva
Grão-Mestre Geral